茶品18意，从“不茶”到“废茶”，你又了解多少
唐宋八大家之一的苏东坡曾说过：“戏作小诗群勿笑，从来佳茗似佳人。”一本书，一壶茶，一缕阳光，一丝清风，掬一捧春光泼入心房，便能暖遍一汪岁月。确实，一方陋室，也能让人心静自如，一壶淡茶，仍能品出恬然生香的味道。
而常品茶的朋友，闲暇时候常喜欢论道茶意，可真正知晓18层茶意的人并不多，下面我们就一起来聊一聊18层茶意指的到底是什么吧：
第一层 不茶
不茶指的就是根本不喝茶。茶，早已被列为世界三大饮料之一，茶在我国又为国饮，善喝茶还具有保健之功效，除因客观条件不能喝的人外，只是单纯不喝茶的人实在可惜。
第二层 厌茶
厌茶指的是虽能喝，但是不喜欢喝茶。不喜欢喝茶的人较多为习惯了可乐等饮料的年轻人，茶对他们而言没有刺激的味道，又需要时间来泡，自然不受欢迎。
第三层 惰茶
堕茶指的是会喝，也不讨厌喝，但是却懒于花时间坐下来泡壶茶喝。茶可清心，心不清静，哪还有时间来喝茶。
第四层 隐茶
第五层 商茶
商茶指的是会喝又爱喝，却只在有利可图的时候才拿出好茶与人喝。
第六层 美茶
美茶中的“美”非“好茶”，而是美人。只为那流水茶盘前秀色可餐的茶艺师而消费的茶。注意，非喝茶，乃为消费茶。
第七层 醒茶
醒茶指的是通过喝茶来提神醒脑。
第八层 饭茶
饭茶就是喝茶，可以帮助消化食道，增进食欲。
第九层 学茶
学茶又称茶卒，指的是学习茶的真境界。曾有人说在茶的面前自己永远都是学生，并非茶叶有何高深难懂之处，而是喝茶乃“喝在茶外”，就如佛家公案中的“吃茶去”一般。
第十层 爱茶
爱茶又称茶徒，指的是着重于追求茶的情趣的人。也指看茶汤、闻茶香、品茶味，产地、年代、茶品特色都能一一讲解的人。
第十一层 嗜茶
第十二层 耽茶
耽茶又称茶豪，指的是以实际行动来体会茶的真境界的人。
第十三层 暴茶
暴茶又称茶狂，只求修炼茶道者。这一阶段有些走火入魔的感觉了，一不小心便是陷入了“痴、贪”之中。
第十四层 长茶
长茶又称茶仙，谙熟茶道已得三昧者。就如《茶道极意》中：夫茶者，在心不在术，在术不在心。心术两无，便显一味，是为茶之妙道。
第十五层 惜茶
惜茶又称茶贤，指的是珍惜茶又珍惜人情的人。也有人生一世，有所得亦有所失，珍惜人情者也即珍惜当下的说法。
第十六层 乐茶
乐茶又称茶圣，已经达到喝茶也罢，不喝也罢，对茶当前，悠然自得者。
第十七层 观茶
观茶又称茶宗，见茶即乐，不必再喝。
第十八层 废茶
废茶又称涅槃茶，这个境界可以因茶而抵达另一个境界。
生活的最高境界，从来就不只是坚守平淡，而是以一颗平和浅淡的心，安然轻放每一寸光阴，乐享每一份暖香，修一颗平常心，笑看世间繁华。
一个人不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富，正如夜凉了，读一本书、煮一壶茶、闻一闻窗边的花香，总能寻到可以暖挂满你我回忆的老墙。随性，自由，素简的生活正如品茗须慢品，岁月似歌要静听，蓦然回首，几个春秋，暖风依旧，岁月不休。
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用户评论
真心觉得这个茶品18意超级不错！我原本对茶不感兴趣，但尝试之后竟然爱上了。
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从"不茶"到"废茶"，茶品18意的转变让我惊叹不已，体验真是太独特了。
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尝试茶品18意之前我对茶叶完全没感觉，现在却离不开它那非凡的味道和香气。
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以前以为只有咖啡好喝，后来发现了茶品18意的魔力，改变了对饮品的看法真是意外之喜！
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"不茶"到"废茶"的过程让我领略了品茗的乐趣，茶品18意就是这次旅程的关键。
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从一个茶叶初学者变成了爱好者，全都因为这神奇的茶品18意，简直太惊喜了。
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从“不茶”到“废茶”，我的日常饮食开始有了不小的改变。茶品18意是背后的大功臣。
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原本对茶叶没什么特别的好感，“不茶”的观念彻底改变了，现在觉得没喝点茶就浑身不舒服。
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从对味道没有特别追求的人变成了一个追忆“废茶”时刻的迷恋者，全因茶品18意而起。
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茶品18意让我不再是"不茶"一族了。它的魅力实在是太大，让人难以抗拒这股清新的茶香。
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"从不茶"到"废茶"的过程，每一步都离不开这款令人惊艳的茶品18意，它打开了我新世界的大门。
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原先对茶叶持一般态度，直到尝试茶品18意之后才开始真正理解饮品的魅力，真的很推荐！
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"不茶"到成为热衷者，过程中被茶品18意的质朴与优雅深深吸引。这就是蜕变的力量吧。
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原本对茶抱有偏见，但茶品18意改变了我的看法，现在已经成为我日常生活的一部分，真是惊喜连连。
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"从不茶"到"废茶"，这不仅是口感上的升级，更是生活态度的转变。感谢茶品18意带来的改变！
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"不茶"到深度爱好者，这个过程不仅是因为茶品18意的味道令人难忘，更是因为它带来的那份宁静与享受。
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原先的我对茶叶只是一知半解，但通过接触茶品18意，慢慢理解和欣赏起了它多样的风味和文化底蕴。
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"不茶"变"废茶"的故事中，茶品18意扮演了一个极其重要的角色。它不仅仅是一款茶饮品，更是一种生活方式。
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从“不茶”到“废茶”，是我对茶的重新认识与探索旅程。感谢茶品18意带给我的惊喜和对生活的更高要求。
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