谈谈大红袍两次更名的革命史
世界自然与文化遗产地武夷山，得天独厚的山水风景和茶叶引来两宋时期如织的文人墨客，共同成就“千年儒释道，万古山水茶”的奇特现象。明清以来，一种独特的茶树品种和制茶工艺一经发现和运用，就披上了神秘的外衣，经由数百年，成为当之无愧的首席茶王——大红袍。
位于九龙窠的6株大红袍母树，成为武夷山世界自然与文化遗产的重要组成部分，2006年起停采留养，作为茶树的功能实际上已画上句号。除去那层浓厚的神话外衣后，孤立于悬崖峭壁的大红袍母树，不过是六株上了年纪的茶树而已。然而，就是这样的6株老年茶树，在40多年前风云激荡的“文化大革命”中，也经历了惊心动魄的生死考验。
早于文化大革命8年，大红袍所在地鸡母林更名为“桂林”，取意又红又专的大文人郭沫若的一句诗“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。
1966年初，“破四旧、立四新”拉开了无产阶级文化大革命序幕。造反派集中火力，把目光盯生长于桂林村九龙窠的岩茶“大红袍”上面。
1966年初，“破四旧、立四新”拉开了无产阶级文化大革命序幕。造反派集中火力，把目光盯生长于桂林村九龙窠的岩茶“大红袍”上面。
吴煊海先生的父亲，曾经担任大红袍所在大队的会计。早于文化大革命8年，老吴就率先把自己所在村庄——鸡母林更名为“桂林”，取意又红又专的大文人郭沫若的一句诗“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘”。老吴的这一更改，得到了上级的肯定，这个叫法就一直沿用到今天，桂林村现在可是武夷山下的“中国武夷岩茶村”。这是题外话。
老吴会计因为将“鸡母林”改成“桂林”，曾经得到了公社领导的表扬。在新一轮席卷全国的“破四旧”当中，公社的文革组长首先想到了老吴，严厉地说道：“你们大队的‘大红袍’这个茶名‘四旧’味很浓，得破一破！”
公社文革组组长认为“大红袍”茶名，有帝王服饰的影子，而且传说故事又与封建科举时代的“中状元，加红袍”这一“四旧”有关，是牛鬼蛇神之列，非破不可！大红袍成了“破四旧”的众矢之的。于是，公社文革组组长率领红卫兵来到“大红袍”茶树前列队宣誓，举臂高喊口号。有红卫兵激动地振臂高呼：“‘大红袍’是封资修的毒草，我们要坚决铲除掉它！”几位红卫兵真的从茶农家里抢来柴刀，要攀上岩崖把大红袍茶树砍掉，这个鲁莽举动让崇安县茶叶局茶科所管理人员吓得不知如何是好。一位工作人员忙上前巧妙地阻止：“你们批判大红袍是封资修的毒草可以，但千万不敢砍掉大红袍哇，大红袍是最珍贵的武夷岩茶，毛主席和朱德总司令都喝过它呢！你们说说，毛主席和朱总司令都喜欢喝的茶叶，珍贵不珍贵？革命不革命？你们谁敢砍大红袍茶树，谁就是阶级敌人！”红卫兵们一听说毛主席喝的茶中还有大红袍，吓得大小便失禁，只好也就算了。
这大红袍还真跟毛主席有关系，在中美高层开始接触时，毛就作为国宾礼品，送了尼克松总统4两大红袍。尼克松接招后幽默地抱怨给周总理说，毛也太抠门了，就送我这一点点东西，周反应非常快，说，毛主席送了你半壁江山啦，整个中国一年也才产8两。
大红袍虽然以不可思议的原因躲过了被砍掉的浩劫，可是这破四旧还得继续。于是呢，公社文革小组组长和桂林村的吴会计各让一步，双方达成妥协：大红袍可以不砍，但是得换个名字。吴会计这下还真有点头痛，这大红袍沿用这么长时间，既约定俗成又驰名中外，改成什么好呢？当时的惯用思维再次显灵，老吴会计想到了毛主席新近发表的词《卜算子咏梅》“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，还想到了毛同样咏梅的诗歌——“梅花喜欢漫天雪，冻死苍蝇未足奇”，那么把“大红袍”改为“大红梅”总可以吧？于是，“大红袍”以“大红梅”作掩护，顺利地过了“破四旧”这一关！
梅在那个时候是非常革命化的植物，也是红极一时的政治符号，似乎没有什么植物能让毛如此文思如涌，又是写诗又是填词。以梅做令箭，大红袍更名为风牛马不相及的“大红梅”。
可是这一改麻烦也跟着来，喜爱武夷岩茶的海外华侨发现出口贸易中的岩茶“大红袍”怎么不见了？而且换成了“大红梅”？“大红梅”与“大红袍”风马牛不相及，实在令他们百思不得其解。于是，海外侨胞提出要把“大红梅”更改过来，尽量减少大红袍更名后所产生的误解。这时，一部电影的名字让困惑已久的茶科所工作者们兴奋不已，那就是《红岩》！虽然这更名也是相当滴荒唐，但是毕竟大红袍的生长环境与“岩”密切，而且武夷山的岩石属丹霞地貌，大都赤红色的，叫“大红岩”革命化也浓得很，比起“大红梅”来更接近岩茶的本质。于是，大红袍又有了第二个新名字“大红岩”。
《红岩》是歌颂江姐这位革命英雄的，于是，大红袍找到了第二个别名——“大红岩”。
除了大红袍被更名为大红梅和大红岩之外，铁观音在当时也被迫更名，观音是典型的封建主义代表，自然也在“破四旧”之列。与“大红袍”命运一样，“铁观音”更名为“铁冠音”，把中间那个观看的观改为冠军的冠，淡化了观世音的形象。可见“破四旧”者们的良苦用心。
“破四旧”高潮过后，为武夷岩茶更名的笑话自然停了下来。文革中期，“抓革命，促生产”的号召发出后，武夷岩茶的生产与加工恢复正常化。茶叶生产出口部门也悄悄恢复了“大红袍”和“铁观音”的原名。
这段令人啼笑皆非的荒唐故事就这么真实地发生了，又以离奇的速度被大家遗忘了。
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用户评论
每次看见“大红袍”都会想起这份历史故事！没想到它经历了两次更名，这也太有意思了吧。感觉这种传承和变化真让人尊敬。
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我以前一直只知道叫“大红袍”，不知道它原先叫什么名字。这个标题吸引我了，必须去看一看！茶叶历史果然很奇妙啊。
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两百多年的更名史，可见大红袍在那个年代的位面地位很高啊！佩服这种历久弥新的人气和文化内涵带来的强大影响力
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小时候经常喝“工夫红”，后来才知道它叫做“大红袍”。这换个名字就感觉完全不一样啊。真是挺奇妙的。
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没想到小小的茶叶也能有这么大的历史故事！两次更名的原因很有意思，读完之后我更加对这种古老的名茶产生了好奇和敬意
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大红袍可是我们全家都爱的茶呀！突然发现它还有这么一个故事，太让我惊喜了！也让人更加肯定它的价值和地位。
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我觉得“大红袍”更响亮的名字，两次更名应该都有他们的故事吧？我想了解的是那些背后的历史原因和文化渊源，而不是单纯的品尝感官体验
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茶叶的历史还真是挺复杂的！我对这种两百多年的变化颇感兴趣，也想知道这更名背后的原因以及当时环境影响了什么人做出了这些决定?
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这篇博文很有意思！让我有机会了解到一个全新的茶文化史。大红袍不愧是国之瑰宝啊！
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我一直认为"大红袍" 就是它最经典的名字，这种延续感很棒！两次更名的细节倒是让人有些意外，这说明历史有时候比我们想象的还要复杂一些。
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对这些历史故事很感兴趣，希望能了解更多关于“大红袍”从起源、发展到现状的全貌，了解茶叶文化的演变和背后的时代背景。
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感觉很多时候更名都是为了更好地适应市场变化吧，就像“工夫红”到“大红袍”，是不是因为“红袍”更容易让人联想到品质和高端呢？
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历史故事真的很吸引人！我想知道每次名字的变化都代表着怎样的社会环境和人们的审美趋势，这背后一定有不少值得思考的事情
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这篇博文写的太棒了！让我对 “大红袍” 有了一个更深入的了解。茶叶就像是一扇通往文化的窗口，让我们可以从不同的角度欣赏它的价值。
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我觉得名字有时候的确会影响一个产品的定位和认知，比如“大红袍”这种响亮的名字更容易让人记住，也更容易被联想为高等级的产品
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我一直觉得老字号产品更有历史感和文化底蕴，“大红袍” 就如同一座宝藏，经历了很多年的更迭更名，最终呈现出它现在最经典的面貌。
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我很喜欢这个博文的标题！让我对 “大红袍” 的发展历程充满了好奇。我一直觉得茶叶不仅仅是一个饮品，它承载着很多文化内涵和历史故事
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这篇博文让我感到很惊讶，原来“大红袍”曾经有过不同的名字! 这证明了一个道理：每个产品都拥有属于它的生命故事，而更名是其中的重要环节。
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