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武夷山大红袍没有武警把守

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发布时间：2024-10-19 06:35:14

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庸俗之人就不用说了。但我并不觉得厌恶，甚至觉得遗憾。你喝茶做什么？解渴，不渴就喝水是一种习惯。为什么不喝开水呢？无味、无聊。茶对我来说就是这样，很难做到优雅。一切都与食欲有关。匆忙喝茶和喝可乐没有什么区别。

据说，唐代与茶有关的奇事有很多。除了茶圣陆羽之外，还有一个爱茶如命的奇人，名叫陆同。在他的诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中，有一部分集中在“喝茶”上。此款被后人称为“七碗茶”。 “魏帝为何需要陆同的一颗丹药，喝七碗茶？”来源在这里，摘录如下：

一碗润喉，二碗打破孤寂苦闷。

三碗干肠，才五千卷文字。

四碗汗，生活中所有不平整的东西都消散到毛孔里了。

五碗清筋骨，六碗清神。

七碗吃不下，却能感觉到腋下吹着凉风。

陆同这句小话，实在是太严厉了。喝了第五碗后，基本就在正常范围内了。第六碗过后，我就开始“通神”了。我想这可能是“紧张”。第七碗吃太多了！七碗茶就能达到“腋下清风徐徐”的境界？这是茶还是药？

这种功效我们普通人是喝不出来的。所以，无论是武夷红茶还是正山小种，我只是觉得好，但实在说不上来到底有什么好。不过，那次“品茶”依然收获颇丰。至少我能区分“大红袍”和“金骏眉”。前者有轻微的焦香，后者则没有（我没记错吧？）。

既然来到了武夷山，就不得不去拜一拜大红袍。毕竟我是一个爱喝茶的人。这样的茶人圣地，就像穆斯林眼中的麦加一样。我怎么能不去那里呢？不幸的是，当我们到达目的地时，相机的电池没电了，所以我不得不用破手机拍了几张照片。

景点难免落入俗套，石壁上写满了无聊文人的题字。有些词太狡猾了，连我这样受过教育的人都认不出来。比如说，谁知道那三个大字占据的显着位置是什么？前两个“万”、“干”的笔画结构并不离谱，但第三个就比较难了。后来畲族导游告诉我，这三个字是“晚甜喉”，形容了武夷山迎客茶的特点：“先苦后甜”。请看这里“喉咙”一词出现在哪里？我还以为是“弯弯举”呢。

茶，学名Camellia sinensis (L.) O. Ktze.山茶科山茶属

我必须承认的一点是，作为一名见多识广的民间博物学家和饮茶者（家乡的方言，指喜欢喝茶的人），在我来武夷山之前，我从未见过活生生的人。茶农。什么样的。我从远处看到过它。去湖北红安培训途中，路过一个茶园。青岛也有茶园，但我从来没有近距离看过。

图中的茶园旁边有一个牌子，上面写着“肉桂”两个字。我心想，原来这里炖菜的调料也很丰富，我就偷偷摘了一片叶子研究了一下，却没觉得有什么香气。后来我才知道“肉桂”是茶的一种。嗯，这有点尴尬。事实上，这没什么大不了的。北方黑帮为何来到南方？刘奶奶就像走进了大观园，看到了一切新的……

同志们，所谓“大红袍”母猪，是在武夷山风景区天心岩九龙窝里，用石墙围起来的。不，这是母株。共有三六棵树，已有350多年的历史。这株母株从2006年起就停止采摘了，即使你是马云、马化腾，也只能望树叹息。据说，2005年，20克的母树大红袍就被拍出了20.8万元的天价，可想而知，这些树堪称“无价之宝”。

你看，它确实这么说。

来武夷山之前就听说大红袍有一个排的武警把守。看来是谣言。国家还是有分寸的，不会为了几棵断树而动用武力。这棵树的位置非常危险，有监控系统，没有人会冒险。

市场上还有“大红袍”茶，据说是母株无性繁殖后代的产物。既然是无性繁殖，当然基因肯定是一模一样的。至于味道上的区别，恐怕没有人能说得清。我真的不相信母株的茶能更好。你敢用双盲测试来测试吗？

举例说明。在西方国家，人们通常认为著名大师制作的古董小提琴的声音比心琴的声音更好。这种“差异”还体现在价格上：一把手工制作的小提琴，无论设计多么合理、工艺多么精良，只要是“新琴”的价格从来不及二手琴价格的零头。一架“旧钢琴”。

然而几年前，研究人员在美国发表了一篇论文《国家科学院院刊》，指出在双盲条件下，实验者无法区分新旧小提琴的区别。两年后，该学术期刊发表了一篇论文，结果与之前一致，只是第二次实验设计更加严谨。

双盲测试是一种祛魅工具，一切看似似是而非的虚幻事物都会显露出它的本来面目。法国葡萄酒也不例外。在实验过程中，人们发现，即使是经验丰富的品酒师也无法可靠地区分昂贵的葡萄酒和普通的葡萄酒。大多数光环都来自于人们的一厢情愿。

我相信茶也是如此。肯定有好有坏，但不会有太大区别。如果将大红袍母株的茶与市面上常见的大红袍一起检验，在严格的双盲条件下，肯定是不能饮用的。