原创｜宝塔茶诗：洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
这是元稹的宝塔茶诗。宝塔诗，最早见于隋朝，释慧英有《一三五七九言诗》为证。作为杂体诗的一种，因其风格独特，在中国古代诗中较少见。以一言起，字数如递增数列，由一个字到七字句成韵，两句一韵，逐句成韵。因而宝塔诗又称“一字至七字诗”，也叫“一七体诗”。视之对仗工整，读之琅琅上口，声韵颇为和谐，节奏极其明快，大有“一日看尽长安花”之感。
元稹自注：“以题为韵，同王起诸公送分司东郡作。”这诗是诗人元稹与王起等人为白居易以太子宾客分司东郡的名义去洛阳送别，于茶宴上即兴所赋（分司：唐制，中央职官有分在陪都（洛阳）执行职务者，称为分司。东郡即是东都洛阳）。
全诗开头，点出主题，茶。其实呢，宝塔诗的第一个字，本身既点名题目，又决定音韵，同时也限定了全诗的阐述对象和范畴。第二句写了茶的本性，叶香芽嫩，也就是味道香，散着动人芬芳，香叶姿态楚楚动人。第三句，为倒装句，说的是茶受诗客和僧家爱慕，也泛指文人雅士。自古诗酒茶均是一家，文人尤爱。
四五句都在写烹茶，古代烹茶，大抵为饼茶，故先用白玉雕成的茶碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶箩把茶筛分，然后用带柄的茶铫煎煎成黄蕊色，方盛在碗中浮饽沫。曲尘花，指酒曲所产生细菌，色微黄如尘。这里单指碾碎了的茶叶粉末。
第六句谈饮茶，“明月夜”、“朝霞晨”点出品茗的时间，不论早晚，大有“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”的潇洒。结尾点题，指出茶的妙处，不论古今人，饮茶都可以振奋精神，并且还助于醒酒。最后也是以此安慰白居易，暂别西京，做客东郡，虽无“古今多少事，都付笑谈中”的大气磅礴，却也是自在自为。
全诗既谈到茶的本性，也描述了唐人煎煮、饮茶的习俗，还提到茶的提神醒酒功效。此“一七体”诗扣题紧凑，对仗工整，，读后使人玩味不已，其趣无穷。
倒是真符合了闻一多先生所说的诗歌的“三美”，即音乐美、绘画美和建筑美，音乐美强调诗的律动，绘画美强调诗的意境，建筑美强调诗的形式。宝塔诗本身具有诗歌独有结构美，茶诗读来画面感浮现，仿若我正在沏一壶好茶，陶醉其中，不知天色将晚。
总结来说，这首宝塔诗涵盖了古人品茶的所有元素：茶叶、茶具、茶汤、爱茶人、品茶环境及品茶境界。构思如此巧妙精致，玩味十足，趣意盎然，堪称古今茶诗一绝。
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用户评论
哇，最近品了一口名为“宝塔”的茶叶，那清新香气和细腻口感真的是太美妙了！洗尽古今的人气儿却依旧令人难以自拔。
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“宝塔茶诗”这个名字就很有诗意，喝起来的感觉就像是穿越了时空，每一杯都蕴含着悠久的历史韵味。
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从第一口品尝开始，“宝塔茶”的甘醇就深深吸引了我。那句“洗尽古今人不倦”，真的就像是一杯清泉，洗净了心灵的疲倦。
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第一次听说“宝塔茶诗”，好奇心驱使我尝试了一番。果然名不虚传，每片茶叶都像是经过精心筛选一样，口感极佳。
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宝塔茶，不仅仅是茶，更像是一种艺术享受。每一滴落入口中，都能感受到茶文化和历史的深厚底蕴。
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宝塔茶诗，这名字本身就充满了诗意，品尝后才知道它是如此地优雅，如同古典诗词一般耐人寻味。
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喝宝塔茶时，闭上眼睛，仿佛能感受到大自然的生命力。那“洗尽古今”四字，完美地概括了它的清新和脱俗。
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宝塔茶诗，这个名字就像是在向古人的智慧致敬。它不仅是一杯好茶，更是对历史的一种缅怀。
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在忙碌的一天结束时，一杯宝塔茶叶便能洗净一日的疲惫。那句"人不倦"真的很贴切，让人重焕生机。
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听说宝塔茶诗的名字背后有着传奇的故事，品尝后觉得这不仅是茶，更像是一次文化的旅行。
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喜欢尝试新口味的我，对“宝塔”情有独钟。那句洗尽古今，让人想起岁月沉淀下的纯净滋味。
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宝塔茶诗，品之宛如在阅读一本古籍。每一口都有不同的韵味，真是无法用语言完整表达它的魅力。
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初次接触宝塔茶时，就被它独特的清香吸引。"将知醉后岂堪夸"，饮而不醉，却让人赞叹不已。
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品尝宝塔茶后，深深地被这个名字所蕴含的文化底蕴所感动。“洗尽古今”不仅仅是口感上的享受，也是心灵的洗礼。
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“宝塔茶诗”的每一泡都像是在讲述一个故事。那股清新与淡雅，让我沉浸至今古岁月中，仿佛能听到历史的回响。
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尝试了传说中的宝塔茶，的确如洗尽古今，不仅口感极佳，更让人感受到一种超越时间的宁静和平和。
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"宝塔茶诗"这个名字就已经激发了我的好奇心。品茶的过程，就像是走进了一段诗意的旅程。
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“将知醉后岂堪夸”，这不仅仅描述了茶的香气与味道，也寓意着内心的满足和对美好生活的向往与珍惜。
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听说宝塔茶代表着洗涤心灵的意思。“洗尽古今人不倦”不仅是一句诗，也是对品质极高的肯定。
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