郭沫若爱茶与文艺作品介绍

郭沫若非常精通茶事。他写了许多诗歌和文学作品，其中最精彩、最独特、最受欢迎的是写于1942年的剧本《孔雀胆》。在剧中，中国传统的武夷山功夫茶艺被搬上舞台。

剧中公主和宫女向现场观众展示功夫茶的茶艺。这位剧作家对茶艺和茶具非常熟悉，能理解到这种程度，真的很神奇。

《孔雀胆》讲的是元末云南王曦梁的女儿阿盖公主和云南大理的导演段公相恋的悲剧。在王曦梁原弓的第二幕中，公主要给国王送武夷茶：

公主问宫女A:“你拿的是什么茶？”"福建产的武夷茶怎么样？"公主：“汪丁丁喜欢喝这种茶，尤其是在喝了一两杯酒之后。他特别喜欢喝很浓的茶，几乎是涩的，不能入口。”一种武夷茶的冲泡方法，

你记得吗？" "我记住了，但我最好请公主再教一遍。公主：“你把那套茶具拿来。””(宫女一到亭子前就开始了.茶壶茶杯都很小，比如酒杯。锅名为“苏锅”，其实是女人梳头用的油锅。没有形状像moo的洗茶器，

装在一个小碟子里。)

公主：“在你放茶之前，你应该把水烧开。先用开水烫这个茶杯茶壶，再把茶叶放进这个‘苏壶’，把场面放大半壶。然后用开水泡茶，盖上盖子。所以有白色气泡冒出来，

然后用开水把这个‘苏壶’的壶盖冲下来，把壶产生的白泡冲走。这样一来，茶就得快点倒了。怎么倒，还记得吗？”“对，把这个杯子拼起来，把‘苏壶’提起来，这样就能很快地依次倒出来，就像在这些茶壶上画圈一样。"

时至今日，我们的一些茶文化专家还在讨论“茶文化”是上世纪七八十年代提出来的。不知道大家看了王皓的茶艺表演后有什么感想？而我最感兴趣的是为什么剧中泡茶的壶叫“苏壶”？还解释了“其实是女人梳头用的油锅”。

“苏锅”至今未以同样方式提及。喝功夫茶的小壶不能用梳油泡茶！或许是根据剧情，暗示女人梳头用的“油”和苏湖国王中国要喝的泡茶用的“水”代表了一面。

“油”和“水”是不相容的！这些不关我们研究“苏湖”的事。

明代茶书很多，如朱权《随园食单》，钱春年《茶谱》，顾《茶谱》，田以恒《茶谱》，陆树生《煮泉小品》，屠龙《茶寮记》，《茶说》。

郭沫若不仅是剧作家，还是历史学家和考古学家。《茶考》虽然是文学作品，有所谓的“笑话”因素，但像他这样的“大家”是不会无中生有，毫无基础的瞎编的。纵观历史，

喝茶的茶具随着喝茶的方式而产生，随着喝茶的方式而变化。元代饮茶完全进入绿茶阶段，茶不再煮，只冲泡。改变壶的功夫和喝茶的方式势在必行。成熟的功夫茶艺已经在文艺作品中有所体现。

清济泉《茶录》中：“壶都是宜兴紫砂。对于春天，史大彬有不同的风格。一壶茶。”功夫茶用茶具，讲究茶壶。有钱人也用龚纯、史大斌等名家制作的茶壶。

郭沫若把以小壶小杯为特色的功夫茶艺写进剧本，搬上舞台，急剧增加了高雅优美的艺术氛围，激活了茶壶在中国茶文化中不可替代的地位。他知道，只有紫砂茶具的美，才能配得上皇宫的高贵奢华。

只有这样，才能客观反映宫廷生活的真实历史感。